кандидат исторических наук
Французский ученый и государственный деятель Фредерик Пьер Гийом Лепле (1806—1882) известен как автор фундаментального труда в 6-ти томах «Евро¬пейские рабочие». Два раза побывав в России (в 1844 и 1853 гг.), он во 2-ом томе данной работы подробно описал конкретные образцы русской, казахской и баш¬кирской семьи. Вплоть до последнего времени в отечественной историографии работа Ф.Лепле использовалась недостаточно, хотя и упоминалась, например, в работах известного советского этнографа М.О.Косвена1. В последние годы часть труда французского ученого, посвященная описанию одной башкирской семьи, была переведена на русский язык и опубликована2. Опубликованы на русском языке также письма Ф.Лепле жене из путешествий по России в 1844 и 1853 гг.3 В результате отечественные исследователи получили возможность не только ознакомиться с фундаментальным трудом Ф.Лепле, но и сравнить его сведения с сохранившимися архивными материалами.
Ф.Лепле прибыл в башкирскую деревню Moshmet (так обозначено в оригинале), находящуюся между городами Троицком и Екатеринбургом, 7 сентября 1853 года. Следует отметить, что координаты деревни, в частности, восточная долгота, были указаны не совсем верно (тогда как северная широта — правильно), что ввело в заблуждение переводчиков, комментаторов и исследователей работы Ф.Лепле.
Наибольшую трудность для исследователей представляла идентификация названия населенного пункта. Современный американский исследователь творчества Ф.Лепле К.Мондей указывает русский вариант названия Моглет, П.В.Малокотин — Мошме4. Однако эти названия не являются точными. И.В.Кучумов также ошибочно полагает, что Ф.Лепле побывал в д.Махмутово Уфимского уезда (ныне в Салаватском районе Республики Башкортостан)5. Архивные поиски показали, что на самом деле Ф.Лепле посетил д.Мухаметово (Мухамет Сактаево) Троицкого уезда Оренбургской губернии (современный поселок Мухаметово входит в состав Карабашского городского округа Челябинской области, как и другой населенный пункт — поселок Сактаево).
Данная деревня действительно лежала на пути из Екатеринбурга в Троицк. Она относилась к Сызгинской волости, в 1834 г. входила в 8-ю юрту 4-го загорного башкирского кантона. Но деревня располагалась на земле Барын-Табынской волости, спорной с Златоустовскими заводами. В летнее время жители выходили на кочевки, зимой жили в стационарных домах6. В 1843 г. в деревне Мухаметсактаевой, расположенной «при реке Мияс», был 41 двор, в ней числились: 1 служащий урядник, 40 служащих, 20 отставных башкир, 42 малолетки, 1 духовное лицо, всего 104 мужчины7. Очевидно, населенные пункты Мухаметово и Сактаево в тот период в документах учитывались вместе, фактически же находились на некотором расстоянии друг от друга (сегодня оно составляет 4 км). Ф.Лепле отмечает, что в деревне было 17 домохозяйств. Отсюда следует, что деревня Сактаево действительно являлась отдельным населенным пунктом. Сохранились также ревизские сказки деревни Мухаметово: VI (1811), VIII (1834), IX (1850) и X (1859) ревизий. В 1834 г. в деревне зафиксировано 48 дворов, в 1850 г. — 38, в 1859 г. — 34. Если в 1811, 1850 и 1859 гг. населенный пункт в ревизских сказках назван «Мухаметевой», то в 1834 г. — «Мухаметевой, Сактаевой тож», то есть население обоих населенных пунктов за все эти годы было учтено вместе. В первых дворах деревни проживали Сактаевы, значит, примерно первая половина населения жила фактически в д.Сактаево, вторая — в д.Мухаметово.
Как уже было сказано, французский ученый подробно описал лишь одно башкирское домохозяйство (семью). В 1853 г. семья эта, по его словам, состояла из 8 человек:
1) Курама-Танжибей, глава семьи, 59 лет (1794 г.р.)8;
2) его жена Юмей, дочь Курман-Ильяса, 30 лет (1823 г.р.);
3) их сын Бхагау-Дин, 11 лет (1842 г.р.);
их дочери: 4) Зулейка, 9 лет (1844 г.р.);
5) Зулькомеда, 6 лет (1847 г.р.);
6) Зульфия, 8 месяцев (январь 1853 г.);
7) брат Курамы Мухомет-Рахим-Танжибей, 48 лет (1805 г.р.);
8) Маршея, жена Мухомет-Рахима, 32 лет (1821 г.р.)9.
Таким образом, перед нами неразделенная братская семья.
Сохранность материалов ревизий позволяет проверить данные Ф.Лепле. Мы не берем здесь сведения VI ревизии, когда Курама и Мухаметрахим еще были детьми и жили, скорее всего, в доме своего дяди Альмухамета Татырбаева (1784 г.р.). В материалах VI ревизии, как известно, учтены только мужчины и, кроме того, неясны количество дворов в деревне (они не пронумерованы) и принадлежность лиц к тому или иному двору (семье)10.
В 1834 г. семья 48-летнего Курамы Тансыкбаева (1786 г.р.) состояла из 7 человек:
2) его мать Бузык, 63 лет (1771 г.р.),
3) жена Зиянбика, 29 лет (1805 г.р.),
их дочери: 4) Кульбазир, 9 лет (1825 г.р.)
5) Гайша, 3 лет (1831 г.р.),
6) брат Мухаметрахим, 34 лет (1800 г.р.),
7) жена последнего Мургуба, 19 лет (1815 г.р.)11.
По сведениям Ф.Лепле, первая жена Курамы Гианбике умерла после рождения двух дочерей Куйвадер и Айши, которым в 1853 г. было 23 и 22 года соответственно. К моменту приезда в деревню французского исследователя старшие дочери были замужем и проживали в соседних деревнях12. Материалы VIII ревизии 1834 г. позволяют уточнить имена первой жены и старших дочерей главы семьи, которых, оказывается, звали Зиянбика (Ейәнбикә), Гульбазир (Гөлбәзир) и Гайша (Ғәйшә). Лепле верно указал возраст Гайши, тогда как Гульбазир — неправильно.
Продолжение читайте в №3 журнала "Ватандаш"